法に遇う―遇い難き教えに遇う―

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法に遇う―遇い難き教えに遇う―


書　　名	法話「いま、仏さまの願いを聞く」シリーズ VOL.5 『法に遇う―遇い難き教えに遇う―』

発　　行	華光会

価　　格	３５０円　(送料１４０円） ※平日の9：30～17：30はお電話でもご注文いただけます→華光会事務局：０７５－６９１－５２４１

案　　内	増井悟朗先生の法話「法に遇う」を収録。　この小冊子のテーマは「いま、仏さまの願いを聞く」である。私が、あなたが、”いま・ここで”聞くのである。仏さまの願いが具現化した南無阿弥陀仏に遇うのである、いま、ここで。　（創刊号「発刊にあたって」より）　※この機会に、是非、ご味読ください。お勧めいたします。　また、法事等の施本にもご活用ください。まとめてご購入される場合、割引の特典がございます。詳しくは、華光会館までお問合せください。ページ数: 32 ページ商品の寸法: ２１x １４.８ x ０.２ cm

著者/編者	増井　悟朗　著

（本文より）	噫、弘誓の強縁、多生にも値ひがたく、真実の浄信、億劫にも獲がたし。遇(たまたま)行信を獲ば、遠く宿縁を慶べ。　　「教行信証・総序」　　　法とは何か　　「仏に遇う」というと、聖道門のようだ。真宗は、「法に遇う」というべきだ、と言った人がいます。　真宗は、やはり聴聞の宗教だからでしょうか。しかし、「仏」に対して、「法」というと抽象的で、漠然としていると思いませんか。　では、「法」とは何か。ここでの法とは、教えと同じ意味で、「教法」とも熟語します。　だから、「法に遇う」とは、「本願に遇う」ということ。その本願をつづめると、南無阿弥陀仏のお名号となる。名号法とも申しますね。　本願がもとで出来上がったお名号だから、「法に遇う」とは、南無阿弥陀仏に遇うということであります。　親鸞聖人はこのところを、　遇(たまたま)行信を獲ば、遠く宿縁を慶べ。(総序) 　とおっしゃっている。行信の、その行とは、仏になる力、信とは、それを自分にいただくこと。この行と信が、完全無欠に備わったのが、南無阿弥陀仏であります。　正法時代は、釈尊(仏)を拝むことができたが、末法の現代は、仏に値うことは不可能です。そこで、法に遇わせていただく。　その意味で、法の究極である南無阿弥陀仏に遇うというのは、また末法の世の仏に値わせてもらうことだともいえます。　名号は、十劫の昔よりこの私を呼び続けてくださった、阿弥陀仏のお呼び声なのですから…。

目　次（小見出し）	法に遇うはじめに　　　　　…ｐ1 法とは何か　　　　…ｐ6 あうという漢字　　　…ｐ7 礼讃文から味わう　…ｐ10 大無量寿経の四難　…ｐ11 値仏の難　　　　　…ｐ12 聞法の有り難さ　　…ｐ14 遠き宿縁　　　　　…ｐ15 極難の信　　　　　…ｐ17 遇法と宿善　　　　…ｐ19 五正行について　　…ｐ21 三つの雑修　　　　…ｐ22 自分が殺される　　…ｐ23 声をあげて泣く　　…ｐ25 助かるつもりの大前提…ｐ26 仏さまからの一方通行…ｐ27

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