『三帖和讃』講讃（下）

『三帖和讃』講讃（下）

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大好評の上巻（「浄土和讃」「高僧和讃」）に続き、 待望の下巻（正像末和讃）が、ついに完成。上下二巻で、親鸞聖人の『三帖和讃』353首すべてに、その構成（位置付け）、 語句の解説、現代語訳の詳細な解説と、著書の深い味わいで讃仰される一冊。

ページ数:    ２３９ページ
商品の寸法: Ａ５版

ｐ18〜ｐ19


第1章　巻頭和讃　−製作中の夢告−　1首

1　標示

（一）夢告の年時
康元二歳丁巳二月九日夜
寅時夢に告げていはく

<大意>
康元2年2月9日の午前4時頃に夢の中で、次のようなお告げをいただいた。

<句解> ・康元二歳丁巳二月九日―――康元は、建長8年10月5日に改元したが、この年は各地に地震や洪水があったために、 わずか6ヶ月で翌年の康元2年3月14日には正嘉と改元された。この夢告は、聖人85歳（後深草天皇即位12年目、1257年)。
・寅時―――午前4時頃。
・夢告―――釈尊と太子の両説が推測されるが、聖人の太子崇敬のお心からすれば太子と思う。 しかしご記述のないことは、詮索すべきでないかもしれない。

2 本文の解釈
（ニ）夢告の和讃(1首)
238　弥陀の本願信ずべし
　　　本願信ずるひとはみな
　　　摂取不捨の利益にて
　　　無上覚をばさとるなり

<大意>
太子から夢のお告げとして、「末法五濁の世のすべての有情は、現当二世の不可思議なご利益のある この弥陀の本願を信ずべきである」との告命をうけて、感激のあまり和讃として示されたもの。

<句解>
・本願―――広くは四十八願、つづめれば第十八願のこと。
・信ずべし―――「信じなさい」という命令。これは太子の仰せであろうが、 そのまま聖人が受けられ、またそのまま私がいただくべきお言葉。
・ひとはみな―――本願に、十方衆生よと呼びかけられ、「若不生者、不取正覚」<18>とおっしゃるおこころ。
・摂取不捨の利益にて―――光明の中に念仏の衆生をおさめとるという現世でのご利益と、そしてそのことによって、次に究極の当益へ。
・無上覚―――仏のさとり。菩提のこと。新訳では無上覚、旧訳では無上道という。獲信者の命終にいただく当益。

<意味>
末法五濁の現代でも、本願を信じるものは、例外なくみな現世において弥陀の光明におさめとられ、 命終わると同時に浄土に往生して、即時に最高の仏果をさとることができる。なんという不思議か、 またなんというもったいないことであろうか。したがって必ず必ず、この弥陀の本願を信じるべきである。

<参考>
この夢告讃は、聖人がさきに『浄土』『高僧』和讃で、・・・・・・
　

　

正像末和讃
第1章・巻頭和讃　―製作中の夢告讃―　 1首　・・・・・・p14
第2章・正像末浄土和讃　―時機相応の法―　58首　・・・・・・p17
第3章・疑惑（罪過）和讃　―勧信誡疑―　23首　・・・・・・p112
第4章・皇太子聖徳奉讃　―末法の釈尊、観音の悲化―　11首　・・・・・・p149
第5章・（愚禿）悲歎述懐和讃　―末法の悲歎と自喜― 16首　・・・・・・p170
第6章・善光寺如来和讃　―末法の証拠―　5首　・・・・・・p199
第7章・総結・自然法爾章　―法語と慚愧―　2首　・・・・・・p207
参考文献　・・・・・・p226

「増井悟朗師の法話音声」

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