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法蔵菩薩のご修行 |
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書 名 |
法話「いま、仏さまの願いを聞く」シリーズ VOL.1[創刊号] |
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発 行 | 華光会 | |||||
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価 格 | 300円 (送料100円) | |||||
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案 内 |
増井 信先生が、『華光誌』に掲載された誌上法話の一編をまとめたもの。 |
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著者/編者 | 増井 信 著 |
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(本文より) |
「金剛の信心ばかりにて ながく生死をへだてける この善太郎が」
「阿弥陀如来の、法蔵比丘でありしとき 善太郎、仏にならじは われも仏にならじと誓いたまい ついにはその願、成就したまいた証拠が なむあみだぶつに正覚をとりなさりた なむあみだぶつ、なむあみだぶつ」
伊藤康善先生は、「仏法は具体的に聞け」と聴聞の心得をお示しくださっています。たいたいは、「煩悩具足の凡夫だ」と聞くと、すぐに私ほど悪人はいないと括る。そして、私が悪いことも如来様の尊いことも分かるが、でもこの胸が・・・・・・と悩んでおられる。でもこの分かったが、曲者。腹も立てるし、嘘もつく・・・・・・こんな程度の罪悪で終わっている。そこをきめ細かく、具体的に、私に引き寄せてお聞かせいただくのです。 罪悪観、無常観も、自己内省がてきていればわざわざ強調する必要もないけれど、いまの時代はそうもいかない。この罪悪観は「観」る。「感」なら自分の感じや実感。観察なので、本当は難しい。私には出来ないが、真似事をさせていただく。自分の実感ではなく観法なので、正しい鏡がいる。鏡に照らされ、自己の悪業の具体的な姿をお聞かせに預かるわけです。 日常のことでも、何を物差しにしているかを示すことが大切ですね。今朝の総会の決算書も、何を基準にするかで随分見方が違う。一般の家計簿が物差しなら、年収3千万、資産が2億円もあれば、かなりのセレブ。しかし会社や組織ならどうですか。年間の売上げが連結で10数兆にもなる企業合併がニュースになったが、11兆円企業の基準と、年収百万円のフリーターの基準では、大違いです。相対の迷いの世界では、基準が変われば見方が変わるわけ。だから自分を、自分の基準で眺めて分かった気になっても意味はない。ここは仏様の教えを物差しにしてお聞かせいただくわけです。 でも、一日中ジーッと仏壇の如来様を眺めていても、何もおっしゃらない。それでお聖教を量りとさせてもらうが、聖教といっても『浄土真宗聖典』でもこんなに厚い。私の学生時代は、漢文の『真宗聖教全書』全5巻で勉強した。それも大変な量だが、一切経となると膨大ですよ。何百年かかっても学び切れないほどのお聖教がある。だから、お聖教の心を体験的に聞かれた善知識や同行の言葉を頼りに聞かせてもらうしかない。それでは、それが本物かどうかは何で量りますか。理屈や正しい根拠を並べても、最後は自分で判断するしかないでしょう。でも、その「本物だ」と言っている自分こそが偽物で間違っている。ここには・・・・・・・(以下、略)。 |
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目 次(小見出し) |
仏法は微細に ・・・・・p9
ご意見を聞く ・・・・・p16
ひと事のご苦労 ・・・・・p24
「この私」が勅命
・・・・・p29
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